黃先生致函到研究室網頁上詢問：： “每式太極拳起勢，各說各的！怎樣才能獲得正確的姿勢？” 陳少華回覆： 太極拳譜說“太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母。動之則分，靜之則合。” 無論那一派的太極拳也應遵守這拳理。首先人靜靜的站著，兩腳分開與肩齊，腳尖向前。（無論開始時是兩腳...

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一些人在太極拳理中以夫妻比喻陰陽，在狹義上並無不妥，但在廣義上是不合適的比喻。夫妻關系，是由大自然化生規律而演變成禮教上的關系，是人為的安排，可聚可散。而陰陽二氣在太極中的既對立又統一的性質是不會改變的，否則萬物皆不能化生，世界亦不存在。我們談太極必須弄清太極本性。如談太極...

馬來西亞太極拳交流點滴： 武禹襄說：“發勁需鬆淨，專注一方。”要鬆得干靜，力自然不能用上。太極拳發勁是將身體重量轉化為能量，蓄於背部，經整條手臂螺旋由掌或手指發出，過程中整條手臂都是鬆的。走螺旋是加速，重量加上速度就是太極拳發勁的本源。

有一些人對內氣特別敏感，當受到內氣進入身體內會有很強烈的反應。11/11/2018我在馬來西亞內練工作坊上向一位女參加者示範用意，將能量放到地上，流過她雙腿再由腿後往上升到她身體令她失平衡。她嘗試在胯上用意阻止能量繼續往上升，結果在交接處出現極大的反彈，致令到不能控制，手舞...

能夠由中心按次序至手指的動，就是拳譜所講的節節貫串。要練至全身節節貫串，並非一年半載之功可成。初學者可先嘗試將手臂貫串，練習時先留意肩、肘、腕三節。整個手臂像一條蛇那樣游動，身體其他部分順其自然可也，因為在初學時實在不能兼顧如此多關節。練架子時，無論手臂的進退都要肩先動,...

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學拳架是太極拳入門的方法，就如我們初上學時學寫天、地、牛、羊等生字。我們上學不是單為了學生字，目標是更有效率的溝通，學生字只是最初步的入門方法而已。學識了拳架的招式線路，便須進一步了解太極拳的運動模式，不往這條路走，得到的只是一個空架子，不能啟動身體內部機能而產生另外一種能...

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一般固體物件移動都是走直線，由A點到B點，這是一維空間的移動，是由點變線而完成整個移動。非固體的物質如水、空氣的移動是四方八面的擴散，是立體的移動，由點至線，再由線至面，最後在面四方八面擴張完成立體的移動，這是三維空間的動。語言及文字都有其局限性，不能每件事物都清楚。我們傳...

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在世間一般人都是靠六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）與六塵（色、聲、香、味、 觸、法）互相配合而產生感覺與影像。六根能感受到的便覺得很實在，感覺不到的便 覺得很玄或者拒絕接受。「色」是世上一件事物的形像，我們的六根可以實在的感覺...

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太極拳又名十三勢。有人說太極拳最初造拳時只得十三式，因此而得名。這是不正確的。十三勢即八門五步，八門者是一個原整的圓球，這是身法上的要求。但球不能動是沒有用的，而太極拳的移動以五步模式進行，這就是左、右、顧、盼、定。腳每一動都是按「五步」放大縮小來移動的。定是中定，是人的中...

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太極是不停活動的，無時無刻都在變化，在世間上最明顯的例證便是水在流，氣在飄。在這種活動過程中，空氣中及水裡的份子不停改變其位置，與比鄰的份子們作同向或反向的動，形成一個極不穩定的境界。 太極拳在體用上強調守中，其實就是要學會了在不平衡中求平衡，這是太極拳應用及變化的核心。在...