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太極拳起勢怎樣才能做得正確?

太極拳譜說“太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母。動之則分,靜之則合。” 無論那一派的太極拳也應遵守這拳理。首先人靜靜的站著,兩腳分開與肩齊,腳尖向前。(無論開始時是兩腳合拼再開腳)。將身法做足(身法十要)讓身體拿到中正方能真正放鬆將重量放到地上。要做到每個關節都不承受身體重量,全部交給大地。這時人是放在地上而不是站在地上。這樣人便進入了安靜的無極狀態。無極是一個混沌境界,未分陰陽。


初學者是極困難進入這境界的,每次練拳時必須用心去追求,慢慢方有感受。有一些太極老師為了幫助學員拿到感受會囑學員先做站樁,讓身體先進入靜態。這也是一個可行的方法。


人在無極境界,陰陽未分,還未進入太極狀態。動之則分,要動方能生出陰陽。這個動就是學問,因為這點動是開始於身體內,繼而續步傳至四肢。內動是看不見的,但四肢升降卻是看得到。所以不少人誤以為這動是發動於手,而不知這只是起動的餘波而己。某派太極拳主張發動於丹田。丹田是一個球,一動就會圓轉。無論丹田往任何一方轉動,沉的一方便是陰,是實;升的一方是陽,是虛。這樣體內陰陽便產生,這動能傳至雙腳因此便能夠虛實分清,開始進入太極境界。


如果兩手—齊往上平提,身體下盤同步向下沉,這垂直升降便會產生雙重。是太極拳的病。違反拳理

初學者適宜學習比較簡單的內動路線:以命門兩側腰隙,作為起動點,(升右手便鬆左腰隙;左升則用右腰隙,兩手齊升則兩個腰隙分先後放鬆下沉,這樣方能避免雙重。)上升之能量經肋、背、肩、上臂、前臂,手掌最後至手指流動,習慣建立一條內勁通道。熟習了才作進一步練習。


丹田起動並不是唯一的起動方法。我們也可以起動於於左或右腳的大趾。以右腳為例,大趾放鬆重量向尾趾流去,經過腳掌外則到腳跟,再流往左腳大趾、尾趾、腳跟,再回到右腳大趾,循環不息。這流動剛好打了一個橫向8字。這樣動是將虛實不停轉換,也比較容易拿到腳底反彈力。兩種方法並無好壞之分。拳譜云:“勁起腳跟,發於腿,主宰於腰,形之於手。” 前者由腰起動,後者由腳起動。並無違反拳理

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寂然不動、感而遂通

太極拳有一樣重要技巧 ——「從人」。這技巧是必須修煉的,否則不能換勁,每到緊要關頭,拙力便會用上。拳譜對此早已說得清楚,「由己則滯,從人則活」。在十三勢行功歌缺中—更提到從人的練功法門「靜中觸動動猶靜」。這句練功法門看似簡單,當仔細研讀下便會發現充滿著矛盾。既然經已在動為甚麼還會靜?拳譜是給懂拳的人看的,否則拳是拳,譜是譜,兩不相干。這也是為甚麼現行太極拳出現教拳不教理的現象原因。「靜中觸動動猶靜

對蕩

在太極拳中的對蕩目的主要是1.在不平衡中求平衡,以確保自己永遠是在最平衡的情況下。2.將對方來力或身體重量變成能量往外發放。3. 建立一個圓槓桿。 與人接手便會接觸到外來的壓力,如不將這壓力抵消,雙重自然會出現,人便不靈活,從人技巧也無法施展。最終因為要抵抗外來的壓力只能用上拙力了。這樣鬥牛便開始了。 如果用力與人接觸,前臂便會先出力。因此我常常對學生們強調練拳與推手時由肘至手指不能用力。一用上力

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